闽剧角色行当

闽剧的角色分行，早期较简单,儒林班、平讲班行当由生、旦、丑三个角色构成“三小戏”，后来吸收徽班、京剧的分行，角色渐趋完整, 增加到七个，曰“七子班”，再到九个，称“九门数”。随着行当的细致化，又逐渐发展为“十二角色”，有小生、老生、武生、青衣、花旦、老旦、大花、二花、三花、贴、末、杂等，相当齐全。
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% f8 l2 b& k6 P) }3 ^3 x    生行分老生、小生；旦行分花旦、彩旦、正旦、青衣、丑旦、泼旦、老旦、武旦，净行分大花、二花，丑行分文丑、武丑、短衣丑等。


    旦角表演主要借助水袖和身段，有些服装无水袖，则借助手帕、扇子和辫子来加强动作性。重视运用手眼身法步的基本程式。其指法有兰花手和佛指手两种，素有“一指化十指，十指化百指”之说。演员出场时，手放的部位注意反映人物心情。背手时左手向右靠，使用右手时向左靠，以求身段之优美。身段注意各部位之间的相互关系，以体现美感，如转身的“背风”要求柔、稳。步法变化甚多，要求做到“一步化十步，十步化百步”和“一动化百动”。面部表情讲究精、气、神，通过外部的形色，体现人物内心世界。
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' I* B$ G9 G. H: Y2 z    丑角表演也有自己的特点，如《炼印》里，冒充巡按的杨传为须生跨丑行扮演，演员注意刻画他的正直、善良、风趣的性格，表演最后换印时转愁为喜的一段，吸收了福州民间“跳财神舞”、“大刀花舞”和“金花宝”的舞蹈动作融化“玩弄金印”等身段表演，同时又把民间的“双龙抢珠”舞蹈改变为“抢掷金印”，使气氛热烈。

闽剧铁杆票友，没想到您是闽剧铁杆中的铁杆呀。从小就开始喜欢闽剧，而且还看过那么多有名的剧目，实在是佩服！我接触闽剧也是从小接触起的，最早是爷爷辈的带我上戏院看戏。记得以前看戏总是要等戏院里的电影播完了才轮到看闽剧的。再后来就是经常听广播里每周五的《空中闽剧院》，越听越上瘾；尽管那时候还小，不懂太多的闽剧，不过就是觉得好听。（那时候唯一的媒体就广播）

% ~, g6 R" ^( E7 Z$ s7 w楼上的铁杆票友，很羡慕你上初中时有报考戏校的机会，虽然这愿望最终没有达成，毕竟争取过了，也不会留下遗憾了。我也是从小就喜欢看戏了的，记得是打我懂事开始就跟着大人去祠堂看戏的，那时家乡还没建成礼堂（戏院），我们读书也是在祠堂读的。每年的八月十五和正月十五前后都会请戏班来，演上几天戏。那几天是我最兴奋的几天，甚至都有掰着手指头数什么时候到看戏的日子。至今我记忆还是犹新，祠堂的条件不好，也很小，我们小孩看不到，家里大人就专门做一张特高的长凳子（可能有1.3米左右吧），只记得比我当时的个头还高，呵呵。。。可见当时的闽剧在我们心中的地位了。

" ~' Z& p) j# Y- e1 x跟你们比我可就惨了，在闽东一年就看一次戏。从小都是自己去看戏，家里的大人根本就没时间去。我看戏的机会很少，知道的剧目也不多，就是因为没地方了解闽剧，所以人家问我闽剧知识我根本就说不出个所以然。趁现在有时间，我要努力的去学习了解闽剧了

是我的声音，可唱的不好，让您见笑了。

经常回想起70年代末80年代初闽剧的繁荣，总是记忆犹新。那时天天晚上去看戏，看完吃福州的美味锅边那味道美极了，现在可怜了，闽剧差劲了，锅边也变味了。只剩下可怜的流行音乐和电影艺术，之所以说他们可怜，是因为戏剧艺术包容学科太多了，只能望其向背了。

哦，了解了，原来不知道的

经常回想起70年代末80年代初闽剧的繁荣，总是记忆犹新。那时天天晚上去看戏，看完吃福州的美味锅边那味道美极了，现在可怜了，闽剧差劲了，锅边也变味了。只剩下可怜的流行音乐和电影艺术，之所以说他们可怜，是因为 ...
fzyishu 发表于 2009-6-9 01:17

& m( r- }/ `& S# J/ _深有同感，闽剧差劲了，锅边也变味了，只剩下可怜的流行音乐和电影艺术。。。
# m: k* y/ M) G$ i3 W2 W不过其他省份的剧种倒是继承发展挺好的 ，就我们福建的几个剧种。。。唉。。。无语。。。